Uzależnienie narcyzy od sławy i sławy
- Obejrzyj wideo o Narcyzach i sławie
Pytanie:
Są narcyści uzależniony od bycia sławnym?
Odpowiedź:
Stawiasz zakład To zdecydowanie ich dominujący popęd. Bycie sławnym obejmuje kilka ważnych funkcji: wyposaża narcyza w moc, zapewnia mu stałą Źródło narcystycznej podaży (podziw, uwielbienie, aprobata, podziw) i spełnia ważne Funkcje ego.
Obraz rzucany na niego przez narcyza odbija się w nim od osób wystawionych na sławę lub sławę. W ten sposób czuje się żywy, potwierdza się jego istnienie i odczuwa wyraźne granice (gdzie narcyz się kończy, a świat zaczyna).
Istnieje zestaw zachowania narcystyczne typowe dla pogoni za celebrytami. Nie ma prawie nic, czego narcyz nie powstrzyma, prawie żadnych granic, które wahałby się przekroczyć, aby zyskać renomę. Dla niego nie ma czegoś takiego jak „zła reklama” - ważne jest, aby być w publicznym spojrzeniu.
Ponieważ narcyz cieszy się tak samo wszelką uwagą i lubi zarówno bać się, jak i kochać, na przykład - nie ma nic przeciwko, jeśli to, co zostało o nim opublikowane, jest złe („o ile przeliterują moje imię poprawnie"). Jedyne złe emocjonalne rozciągnięcia narcyza występują w okresach braku uwagi, reklamy lub ekspozycji.
Narcyz czuje się wtedy pusty, wydrążony, nieistotny, upokorzony, gniewny, dyskryminowany, pozbawiony, zaniedbany, niesprawiedliwie traktowany i tak dalej. Najpierw stara się zwrócić uwagę na coraz bardziej zawężone grupy referencyjne („skala podaży w dół”). Ale poczucie, że idzie na kompromis, gryzie jego kruchą samoocenę.
Wcześniej czy później wiosna pęka. Narcysta knuje, wymyśla, planuje, konspiruje, myśli, analizuje, syntetyzuje i robi wszystko, co konieczne, aby odzyskać utraconą pozycję w oczach opinii publicznej. Im bardziej nie zwraca uwagi grupy docelowej (zawsze największej) - tym bardziej staje się odważny, ekscentryczny i dziwaczny. Zdecydowana decyzja o zostaniu rozpoznawalnym przekształca się w zdecydowane działanie, a następnie w paniczny wzorzec zachowań skupiających uwagę.
Narcyz nie interesuje się reklamą per se. Narcyzi wprowadzają w błąd. Narcyz wydaje się kochać siebie - i naprawdę nie znosi się. Podobnie wydaje się, że jest zainteresowany celebrytą - i w rzeczywistości jest zainteresowany REAKCJE na jego sławę: ludzie go obserwują, zauważają go, mówią o nim, dyskutują o jego działaniach - dlatego on istnieje.
Narcyz krąży wokół „polując i zbierając” sposób, w jaki zmieniają się miny ludzi, kiedy go zauważają. Stawia się w centrum uwagi, a nawet jako postać kontrowersyjna. Ciągle i cyklicznie dręczy tych, którzy są mu najbliżsi, aby zapewnić sobie, że nie traci sławy, magicznego dotyku, uwagi środowiska społecznego.
Naprawdę narcyz nie jest wybredny. Jeśli stanie się sławny jako pisarz - pisze, jeśli jako biznesmen - prowadzi interesy. Przełącza się z jednego pola na drugie z łatwością i bez wyrzutów sumienia, ponieważ we wszystkich jest obecny bez przekonania, z wyjątkiem przekonania, że musi (i zasługuje) na sławę.
Ocenia czynności, hobby i ludzi nie według przyjemności, jaką mu dają - ale według ich użyteczności: czy mogą, czy nie, mogą go ujawnić, a jeśli tak, to w jakim stopniu. Narcyz jest jednotorowy (nie mówiąc o obsesji). Jego świat jest czarny (nieznany i pozbawiony uwagi) i biały (sławny i celebrowany).
Znęcające się gwiazdy - wywiad
Przyznany magazynowi Superinteressante w Brazylii
Q. Sława i programy telewizyjne o gwiazdach mają zwykle ogromną publiczność. Jest to zrozumiałe: ludzie lubią widzieć innych ludzi sukcesu. Ale dlaczego ludzie lubią oglądać upokorzenie celebrytów?
ZA. Jeśli chodzi o fanów, gwiazdy spełniają dwie funkcje emocjonalne: zapewniają mityczną narrację (historię, którą fan może śledzić i identyfikują się z) i działają jak puste ekrany, na które fani rzutują swoje marzenia, nadzieje, obawy, plany, wartości i pragnienia (spełnienie życzeń). Najmniejsze odchylenie od tych określonych ról wywołuje ogromny gniew i sprawia, że chcemy karać (poniżać) „zboczone” gwiazdy.
Ale dlaczego?
Kiedy ujawniają się ludzkie słabości, słabości i słabości celebryty, wachlarz czuje się upokorzony, „oszukany”, beznadziejny i „pusty”. Aby potwierdzić swoją wartość, fan musi ustalić swoją moralną wyższość nad błędnym i „grzesznym” celebrytą. Fan musi „nauczyć gwiazdę lekcji” i pokazać celebrytce „kto jest szefem”. Jest to prymitywny mechanizm obronny - narcystyczna wielkość. Stawia to wentylator na równi z odsłoniętą i „nagą” gwiazdą.
Q. Ten gust oglądania poniżanej osoby ma coś wspólnego z pociągiem do katastrof i tragedii?
ZA. Sadystyczną przyjemność i chorobliwą fascynację zastępczym cierpieniem zawsze towarzyszy. Oszczędzone cierpienia i udręki, przez które przechodzą inni, sprawiają, że obserwator czuje się „wybrany”, bezpieczny i cnotliwy. Im więcej celebrytów, tym mocniej upadają. W pychach jest coś satysfakcjonującego, któremu przeciwstawiono się i ukarano.
Q. Czy wierzysz, że publiczność stawia się na miejscu reportera (gdy prosi o coś wstydliwego dla celebryty) i zostaje w jakiś sposób zemstowany?
ZA. Reporter „reprezentuje” „krwiożerczą” publiczność. Uśmierzanie celebrytów lub obserwowanie ich pojawienia się to współczesny odpowiednik lodowiska gladiatorów. Plotki pełniły tę samą funkcję, a teraz media masowe transmitują na żywo rzeź poległych bogów. Nie ma tu mowy o zemście - tylko Schadenfreude, winna radość z bycia świadkiem przełożonych ukaranych i „zmniejszonych”.
Q. W twoim kraju, kim są celebryci, których ludzie nienawidzą?
ZA. Izraelczycy lubią patrzeć, jak politycy i bogaci biznesmeni są redukowani, poniżani i lekceważeni. W Macedonii, gdzie mieszkam, wszyscy znani ludzie, bez względu na swoje powołanie, podlegają intensywnej, proaktywnej i destrukcyjnej zazdrości. Ten związek miłości i nienawiści z ich idolami, ta ambiwalencja, są przypisywane psychodynamicznym teoriom rozwoju osobistego emocjom dziecka wobec rodziców. Rzeczywiście, przenosimy i usuwamy wiele negatywnych emocji, które żywimy na celebrytów.
Q. Nigdy nie odważyłbym się zadać pytań dziennikarzom z Panico, które zadają celebrytom. Jakie są cechy ludzi takich jak ci reporterzy?
ZA. Sadystyczna, ambitna, narcystyczna, pozbawiona empatii, samolubna, patologicznie i destrukcyjnie zazdrosna, z wahającym się poczuciem własnej wartości (być może kompleksem niższości).
6. Czy wierzysz, że aktorzy i reporterzy chcą być tak sławni, jak droczą się z celebrytami? Ponieważ myślę, że to się prawie dzieje ...
ZA. Linia jest bardzo cienka. Prezenterowie wiadomości, kobiety i dziennikarze są celebrytami tylko dlatego, że są osobami publicznymi i bez względu na ich prawdziwe osiągnięcia. Znana osoba słynie z tego, że jest sławna. Oczywiście tacy dziennikarze prawdopodobnie padną ofiarą przyszłych współpracowników w niekończącym się i samonapędzającym się łańcuchu pokarmowym ...
7. Myślę, że związek fanów i celebrytów zadowala obie strony. Jakie są korzyści dla fanów i jakie są zalety gwiazd?
ZA. Istnieje niejawna umowa między gwiazdą a jego fanami. Celebrytka ma obowiązek „odegrać rolę”, spełnić oczekiwania swoich wielbicieli, nie odchodzić od ról, które narzucają, a on lub ona przyjmuje. W zamian fani obsypują celebrytów uwielbieniem. Idolizują go i sprawiają, że czuje się wszechmocny, nieśmiertelny, „większy niż życie”, wszechwiedzący, wyższy i sui generis (wyjątkowy).
Co fani dostają za swoje kłopoty?
Przede wszystkim umiejętność zastępczego dzielenia się bajeczną sławą (i zwykle częściowo konfabulowaną) egzystencją. Celebryci stają się ich „przedstawicielami” w świecie fantazji, ich przedłużeniem i pełnomocnikiem, potwierdzeniem i ucieleśnieniem ich najgłębszych pragnień oraz najbardziej tajemniczych i winnych snów. Wiele celebrytów jest także wzorem do naśladowania lub postaciami ojca / matki. Gwiazdy są dowodem, że w życiu jest coś więcej niż szare i rutynowe. Ci piękni - nie, idealni - ludzie istnieją i że prowadzą urocze życie. Jest jeszcze nadzieja - to przesłanie celebryty do jego fanów.
Nieunikniony upadek i zepsucie celebryty jest współczesnym odpowiednikiem średniowiecznej gry moralnej. Ta trajektoria - od szmat do bogactw i sławy iz powrotem do szmat lub gorzej - dowodzi, że porządek i sprawiedliwość zwyciężyć, że pycha zawsze zostaje ukarana, a celebrytka nie jest lepsza, ani nie jest lepsza od swojej Fani.
8. Dlaczego celebrytki są celebrytami? Jak rodzi się to zaburzenie?
Nikt nie wie, czy patologiczny narcyzizm jest wynikiem odziedziczonych cech, smutnym wynikiem obraźliwego i traumatycznego wychowania, czy też zbieżnością obu. Często w tej samej rodzinie, z tym samym zestawem rodziców i identycznym środowiskiem emocjonalnym - niektóre rodzeństwo staje się złośliwymi narcyzami, podczas gdy inne są całkowicie „normalne”. Z pewnością wskazuje to na genetyczne predyspozycje niektórych ludzi do rozwoju narcyzmu.
Wydaje się rozsądnym założyć - choć na tym etapie nie ma nawet cienia dowodu - że narcyz narodził się ze skłonnością do rozwijania obrony narcystycznej. Są one wywoływane przez znęcanie się lub uraz w początkowych latach niemowlęcych lub we wczesnym okresie dojrzewania. Przez „znęcanie się” mam na myśli spektrum zachowań, które obiektywizują dziecko i traktują je jako przedłużenie opiekuna (rodzica) lub jako zwykły instrument zadowolenia. Rozsiewanie i duszenie są tak samo obelżywe jak bicie i głodzenie. Nadużycia mogą być zwalczane zarówno przez rówieśników, jak i przez rodziców lub przez osoby dorosłe.
Nie wszystkie celebrytki są narcyzami. Mimo to niektóre z nich są na pewno.
Wszyscy szukamy pozytywnych wskazówek od ludzi wokół nas. Te wskazówki wzmacniają w nas pewne wzorce zachowań. Nie ma nic specjalnego w tym, że celebrytka robi to samo. Istnieją jednak dwie główne różnice między osobowością narcystyczną a normalną.
Pierwszy ma charakter ilościowy. Normalna osoba prawdopodobnie przywita umiarkowaną uwagę - werbalną i niewerbalną - w formie afirmacji, aprobaty lub podziwu. Jednak zbyt wiele uwagi jest postrzegane jako uciążliwe i unika się jej. Całkowicie unika się niszczącej i negatywnej krytyki.
Narcyz jest natomiast mentalnym odpowiednikiem alkoholika. On jest nienasycony. On kieruje całym swoim zachowaniem, a właściwie swoim życiem, aby uzyskać te przyjemne przysmaki uwagi. Osadza je w spójnym, całkowicie stronniczym obrazie samego siebie. Używa ich do regulowania swojego labilnego (fluktuacyjnego) poczucia własnej wartości i poczucia własnej wartości.
Aby wzbudzić ciągłe zainteresowanie, narcysta projektuje innym konfabulowaną, fikcyjną wersję samego siebie, znaną jako Fałszywe Ja. Fałszywa jaźń jest wszystkim, czym narcyz nie jest: wszechwiedzący, wszechmocny, uroczy, inteligentny, bogaty lub dobrze połączony.
Narcyz następnie zbiera reakcje na ten rzutowany obraz od członków rodziny, przyjaciół, współpracowników, sąsiadów, partnerów biznesowych i kolegów. Jeśli te - uwielbienie, podziw, uwaga, strach, szacunek, oklaski, afirmacja - nie nadchodzą, narcyz je żąda lub wymusza. Pieniądze, komplementy, przychylna krytyka, pojawienie się w mediach, podbój seksualny są zamieniane na tę samą walutę w umyśle narcyza, na „podaż narcystyczną”.
Tak więc narcyz nie jest tak naprawdę zainteresowany reklamą, ani sławą. Naprawdę martwi go REAKCJE do jego sławy: jak ludzie go obserwują, zauważają go, mówią o nim, dyskutują o jego działaniach. „Udowadnia” mu, że istnieje.
Narcyz krąży wokół „polując i zbierając” sposób, w jaki zmieniają się miny ludzi, kiedy go zauważają. Stawia się w centrum uwagi, a nawet jako postać kontrowersyjna. Ciągle i cyklicznie dręczy tych, którzy są mu najbliżsi, aby zapewnić sobie, że nie traci sławy, magicznego dotyku, uwagi środowiska społecznego.
Kolejny: Narcyzm i zaufanie
