Narcyści cieszą się bólem innych ludzi
- Obejrzyj wideo na: Narcyści cieszą się bólem innych ludzi
Większość narcyści ciesz się irracjonalną i krótką ulgą po tym, jak doznałeś emocjonalnie („narcystyczne obrażenia”) lub po tym, jak doznałeś straty. Jest to poczucie wolności, które wiąże się z uwolnieniem się. Straciwszy wszystko, narcyz często czuje, że się znalazł, że się odrodził, że został obciążony rodzimą energią, zdolną do podejmowania nowych wyzwań i odkrywania nowych terytoria. To uniesienie jest tak uzależniające, że narcyz często szuka bólu, upokorzenia, kary, pogardy i pogardy - o ile są publiczne i zwracają uwagę rówieśników i przełożonych. Kara jest zgodna z dręczącymi wewnętrznymi głosami narcyza, które wciąż mówią mu, że jest zły, skorumpowany i godny kary.
To masochistyczna pasja narcyza. Ale narcyz jest także sadystą - choć niezwykłym.
Narcyz wyrządza innym ból i znęcanie się. Dewaluuje źródła zaopatrzenia, bezlitośnie i porzucając je, odrzuca bez wahania ludzi, miejsca, partnerstwa i przyjaźnie. Niektórzy narcyści - choć w żadnym razie nie większość - CIESZ SIĘ, nadużywając, szydząc, dręcząc i w dziwny sposób kontrolując innych („gasnącego gazu”). Ale większość z nich robi to bezmyślnie, automatycznie, a często nawet bez uzasadnionego powodu.
To, co niezwykłe w sadystycznych zachowaniach narcyza - premedytowanych aktach dręczenia innych, ciesząc się ich udręczonymi reakcjami - jest zorientowane na cel. „Czyści” sadyści nie mają na myśli żadnego celu oprócz pogoni za przyjemnością - bólu jako formy sztuki (pamiętasz markiza de Sade?). Z drugiej strony narcyz prześladuje i poluje na swoje ofiary z jakiegoś powodu - chce, by odzwierciedlały jego stan wewnętrzny. Jest to część mechanizmu zwanego „identyfikacją projekcyjną”.
Kiedy narcyz jest zły, nieszczęśliwy, rozczarowany, ranny lub ranny - nie jest w stanie szczerze wyrazić swoich emocji i otwarcie, ponieważ uczyni to, będzie przyznawać się do jego kruchości, potrzeby i słabości. Ubolewa nad własnym człowieczeństwem - swoimi emocjami, wrażliwością, podatnością, łatwowiernością, niedoskonałościami i porażkami. Wykorzystuje więc innych ludzi, by wyrazić swój ból i frustrację, stłumiony gniew i agresję. Osiąga to poprzez mentalne torturowanie innych ludzi do szaleństwa, doprowadzając ich do przemocy, redukując ich do blizny w poszukiwaniu ujścia, zamknięcia, a czasem zemsty. Zmusza ludzi do utraty własnych cech charakteru - i zamiast tego przyjmuje własne. W reakcji na jego ciągłe i dobrze ukierunkowane znęcanie się stają się obelżywi, mściwi, bezwzględni, pozbawieni empatii, obsesji i agresywni. Odzwierciedlają go wiernie i tym samym uwalniają go od potrzeby bezpośredniego wyrażania się.
Po zbudowaniu tej wijącej się sali ludzkich luster narcyz wycofuje się. Cel osiągnięty, puszcza. W przeciwieństwie do sadysty nie ma go w nieskończoność dla przyjemności. Wykorzystuje i traumatyzuje, poniża i porzuca, odrzuca i ignoruje, obraża i prowokuje - tylko w celu oczyszczenia swoich wewnętrznych demonów. Opętając innych, oczyszcza się katartalnie i egzorcyzmuje swoje obłąkane ja.
Dokonał tego, działa niemal z wyrzutami sumienia. Po epizodzie ekstremalnego znęcania się następuje akt wielkiej staranności i przeprosiny. Narcystyczne wahadło przesuwa się między skrajnościami torturowania innych i empatycznego łagodzenia wynikającego z tego bólu. To niestosowne zachowanie, te „nagłe” przejścia między sadyzmem a altruizmem, znęcaniem się i „miłością”, ignorowaniem i troską, porzucenie i przylgnięcie, okrucieństwo i wyrzuty sumienia, szorstkie i delikatne - być może najtrudniejsze do zrozumienia i akceptować. Te huśtawki wywołują u ludzi wokół narcystycznej niepewności emocjonalnej, osłabione poczucie własnej wartości, strach, stres i niepokój („chodzenie po skorupkach jaj”). Stopniowo dochodzi do paraliżu emocjonalnego i przybywają, by zająć to samo emocjonalne pustkowie zamieszkałe przez narcyz, jego więźniowie i zakładnicy na więcej niż jeden sposób - a nawet jeśli on jest daleko od nich życie
Kolejny: Broń języka
