Srebrne kawałki narcyza
Kiedy mam pieniądze, mogę swobodnie i bez obawy przed konsekwencjami realizować swoje sadystyczne pragnienia. Pieniądze chronią mnie przed samym życiem, przed skutkami moich działań, izolują mnie ciepło i bezpiecznie, jak dobrotliwy koc, jak pocałunek na dobranoc matki. Tak, pieniądze są niewątpliwie substytutem miłości. I pozwala mi to być moim brzydkim, zepsutym i zrujnowanym sobą. Pieniądze kupują mi rozgrzeszenie i moją przyjaźń, przebaczenie i akceptację. Mając pieniądze w banku, czuję się ze sobą swobodnie, wolny, arogancko szybujący najwyższy ponad godne pogardy masy.
Zawsze mogę znaleźć ludzi biedniejszych ode mnie, co jest powodem mojej wielkiej pogardy i zuchwałości z mojej strony.
Rzadko używam pieniędzy do kupowania, niszczenia i zastraszania. Noszę piętnastoletnie podarte ubrania, nie mam samochodu, domu, nieruchomości. Tak jest nawet wtedy, gdy jestem bogaty. Pieniądze nie mają nic wspólnego z moimi fizycznymi potrzebami ani z moimi interakcjami społecznymi. Nigdy nie wdrażam go, aby uzyskać status lub zrobić wrażenie na innych. Chowam to, gromadzę, gromadzę i, jak przysłowiowy skąpiec, liczę codziennie i po ciemku. To moja licencja na grzech, moje narcystyczne pozwolenie, obietnica i jej spełnienie naraz. Uwalnia we mnie bestię i porzucając zachęca ją - nie, uwodzi - do bycia sobą.
Nie jestem zaciśnięty. Wydaje pieniądze na restauracje i wyjazdy zagraniczne oraz na książki i produkty zdrowotne. Kupuję prezenty (choć niechętnie). Spekuluję i straciłem setki tysięcy dolarów na bezmyślnym hazardie na giełdach. Jestem nienasycony, zawsze chcę więcej, zawsze tracę to, co mam. Ale robię to wszystko nie z miłości do pieniędzy, ponieważ nie używam ich do zaspokojenia siebie ani zaspokojenia moich potrzeb. Nie, nie pragnę pieniędzy ani nie dbam o nie. Potrzebuję mocy, którą mi daje, aby odważyć się, rozpalić, podbić, sprzeciwić się, przeciwstawić, drwić i dręczyć.
We wszystkich moich relacjach jestem albo zwyciężonym, albo pogromcą, albo wyniosłym panem, albo jego okropnym niewolnikiem, dominującym lub recesywnym. Współdziałam wzdłuż osi góra-dół, a nie wzdłuż lewej-prawej. Mój świat jest ściśle hierarchiczny i obelżywie rozwarstwiony. Gdy jestem uległy, jestem tak pogardliwy. Dominując, jestem z pogardą. Moje życie jest wahadłem kołyszącym się między uciśnionymi i ciemiężącymi.
Aby ujarzmić drugiego, trzeba być kapryśnym, pozbawionym skrupułów, bezwzględnym, obsesyjnym, nienawistnym, mściwym i przenikliwym. Trzeba dostrzec pęknięcia bezbronności, rozpadające się podstawy podatności, bóle, mechanizmy spustowe, Pawłowskie reakcje nienawiści, strachu, nadziei i gniewu. Pieniądze uwalniają mój umysł. Obdarza go spokojem, dystansem i naciskiem naturalnego naukowca. Mając umysł wolny od codziennego, mogę skoncentrować się na osiągnięciu pożądanej pozycji - na górze, przerażonej, wyśmiewanej, unikanej - a jednak posłusznej i odroczonej. Następnie przystępuję z chłodnym brakiem zainteresowania do rozszyfrowania ludzkich puzzli, manipulowania ich częściami, czerpania radości z ich skręcania, gdy ujawniaj ich małostkowe zachowania, zbijaj ich porażki, porównuj ich do lepszych i kpij z ich niekompetencji, hipokryzji i chciwość. Och, ukrywam to w społecznie akceptowalnym płaszczu - tylko po to, by narysować sztylet. Rzuciłem się w rolę odważnego, niezniszczalnego obrazoburcy, walczącego o sprawiedliwość społeczną, o lepszą przyszłość, o większą wydajność, o dobre cele. Ale tak naprawdę chodzi o moje sadystyczne pragnienia. Chodzi o śmierć, a nie życie.
Mimo to antagonizowanie i wyobcowanie moich potencjalnych dobroczyńców to przyjemność, na którą nie stać mnie z powodu pustej torebki. Kiedy jestem zubożały, jestem ucieleśnieniem altruizmu - najlepszych przyjaciół, najbardziej opiekuńczych wychowawców, życzliwego przewodnik, miłośnik ludzkości i zaciekły bojownik przeciwko narcyzmowi, sadyzmowi i znęcaniu się w całej swojej niezliczonej ilości formy. Przylegam, słucham, ulegam, zgadzam się całym sercem, wychwalam, akceptuję, ubóstwiam i klaszczę. Jestem idealną publicznością, wielbicielką i adulatorką, robakiem i amebą - pozbawioną spinów, dostosowującą się do kształtu, sam w sobie elastyczną. Takie zachowanie jest nie do zniesienia dla narcysty, stąd moje uzależnienie od pieniędzy (naprawdę od wolności) we wszystkich jego formach. To moja ewolucyjna drabina od szlamu do wzniosłości - do opanowania.
Kolejny: Na miłość boską
