Linda Chapman w „The Wounded Healer”
Wywiad
Dzięki kilkunastoletniemu doświadczeniu jako psychoterapeuta w dziedzinie zdrowia psychicznego społeczności i hospitalizacji psychiatrycznych, Linda Chapman ma praktykowany w indywidualnych, rodzinnych i grupowych formach leczenia, i ma specjalną wiedzę na temat egzystencjalnej terapii grupowej dla dorosłych, w tym traumy ci, którzy przeżyli. Jako pisarka i działaczka feministyczna w sprawach dotyczących osób, które przeżyły przemoc i traumę, Linda dobrowolnie prowadzi wiele stron internetowych na powiązane tematy, w tym The Wounded Healer Journal, nagradzana społeczność uzdrawiająca dla psychoterapeutów i osób, które przeżyły przemoc od 1995 roku. Linda jest absolwentką Szkoły Pracy Socjalnej University of Oklahoma w 1986 roku i jest matką nastoletniego syna.
Tammie: Co skłoniło cię do stworzenia „Wounded Healer Journal?”
Linda: Wiele nici jest wplecionych w tę nić. Przede wszystkim stworzyłem go z chęci zaspokojenia własnych potrzeb jako ocalały i terapeuta. Chciałem miejsca, w którym mógłbym twórczo wyrazić siebie, skorzystać z wiedzy komputerowej, którą zdobyłem po drodze, i przetestować możliwości nowego medium w światowej sieci. Jak mówi przysłowie „Like like like” i wkrótce znalazłem się w dynamicznej społeczności ocalałych.
Tammie: Skąd tytuł „The Wounded Healer”?
Linda: Pamiętam kilka lat temu książkę Henri Nouwen „The Wounded Healer”. Nouwen użył tego terminu jako synonimu Chrystusa. W momencie, gdy nazwałem tę stronę, wybrałem ją, ponieważ była po prostu opisująca mnie i moje ostatnie doświadczenia.
Od tego czasu dowiedziałem się, że pojęcie „The Wounded Healer” jest jungowską archetypową koncepcją wywodzący się ze starożytnego mitologicznego Chiron lub „Quiron”, który był przedostatnim uzdrowicielem i nauczycielem uzdrowiciele.
Znajoma zacytowała kiedyś swojego terapeutę, mówiąc: „Im głębszy ból, tym lepszy terapeuta”. Pogodziłem się z własnym zranieniem i inspirujące było myślenie, że coś dobrego może pochodzić z bólu i złamania wewnątrz. Sądząc po moich kontaktach z kolegami, wiedziałem, że to zjawisko nie było dla mnie wyjątkowe. Chciałem ustanowić wspólnotę z innymi rannymi - i uzdrawiać. To może być tak izolujące doświadczenie i tak niepotrzebnie przepełnione wstydem.
kontynuuj historię poniżej
Tammie: Napisałeś w czasopiśmie, że ludzie mogą związać się z bólem. Czy mógłbyś porozmawiać o tym więcej?
Linda: Większość uczniów zajmujących się rozwojem dziecka ma świadomość, że osobowość i charakter dziecka rozwijają się gwałtownie w ciągu pierwszych kilku lat życia. W ciągu pierwszego roku lub dwóch opracowujemy obraz lub „schemat” tego, jak wygląda świat i, co mocniejsze, jak wierzymy, że musi być, aby przetrwać.
Tak więc, jak wygląda nasz świat, staje się naszą planem na całe życie. Jeśli przede wszystkim żyję w uczciwym świecie, prawdopodobnie będę się czuł najlepiej w związkach, które to odzwierciedlają. Jeśli przede wszystkim żyję w obraźliwym lub zaniedbanym świecie, mogę doświadczyć tego jako mojej „strefy komfortu”, choć może to dziwne bądźcie i nieświadomie szukajcie tego, starając się odtworzyć warunki, które moim zdaniem są najbardziej korzystne dla mojego przetrwania.
Chodzi więc o adaptację i przetrwanie. To nie jest świadomy proces ani wybór. Najprawdopodobniej działa na bardzo podstawowym, instynktownym poziomie. Jest to nie tyle samo wiązanie z bólem, co samo w sobie, ale więź ze „znanym”.
Należy pamiętać, że jest to tylko teoria, która podlega kontroli i zmianom. Przydało się wielu osobom, z którymi pracowałem jako terapeuta, aby pomóc im rozważyć możliwość wielu zachowań, które wydaje się, na pozór, że samobójcze, prawdopodobnie zostaną zakorzenione w próbie odtworzenia świata, który ma dla nich sens i przetrwać.
Gdy dana osoba może dokonać tego skoku, możliwe jest, że motywacje związane z problematycznymi zachowaniami stają się bardziej świadome i łatwiejsze do rozwiązania. Ale nie jesteśmy zaprogramowanymi robotami; W równaniu zawsze zostawiam miejsce na elementy synchroniczności i łaski. Jest też miejsce na rozważenie i zintegrowanie dodatkowych teorii, takich jak prof. Teoria Jennifer Freyd „Trauma zdrady”.
Tammie: Piszesz także o modelu leczenia osób, które przeżyły nadużycia, opartym na pracy zmarłego doktora Richarda Wienecke. Czy możesz opowiedzieć trochę o tym, jak jego pomysły wpłynęły na twoją pracę?
Linda: To, co opisałem powyżej, wcześniej znane jako „model masochizmu”. Dwóch moich przełożonych zostało przeszkolonych przez zmarłego dr Wienecke, który był bardzo pokorną, życzliwą i hojną duszą ze wszystkich raportów. Częścią piękna jego teorii, której nigdy nie opublikował, było to, że stanowi ona rodzaj ram, które każda osoba mogłaby rozwinąć na swój własny sposób.
Mam swego rodzaju miniaturowy szkic przedstawiający teorię klientom na mojej stronie internetowej. Kiedyś mówiłem pacjentom (z języczkiem w policzku), że warunkiem wypisu było opanowanie teorii, wyjaśnienie jej zastosowania w ich życiu i nauczenie jej innego pacjenta. Kilku podjęło się tego wyzwania i nigdy nie przestało mnie zadziwiać swoim zrozumieniem i sposobem, w jaki spersonalizowali je na podstawie własnych doświadczeń. To elegancka teoria i ma sens. (Mimo całej swojej prostoty opierałem się temu przez cały rok, zanim go „dostałem”. Moi klienci byli na ogół znacznie szybsi.)
Tammie: Czy uważasz, że ból jest nauczycielem? Jeśli tak, to jakich lekcji nauczył cię twój ból?
Linda: Ból jest. Ból jest nauczycielem.
W jednym ze swoich wierszy dr Clarissa Pinkola Estes, potężna uzdrowicielka, której szanuję, mówi: „Rana to drzwi. Otwórz drzwi. ”Jest to droga do zrozumienia. Jeśli przepuszczymy okazję, aby nauczyć się jego lekcji, cokolwiek by to nie było, cierpienie staje się bez znaczenia i traci swój potencjał transformacyjny. A życie się w jakiś sposób spłaszcza i wysycha.
Ważną lekcją dla osób, które przeżyły, jest to, że ból nie musi być jedynym nauczycielem. Nie musisz się męczyć, aby uczyć się i wzrastać. Jednak na pewno przyciąga naszą uwagę, kiedy to się dzieje, i równie dobrze możemy go wykorzystać, do tego, co jest wart.
Tammie: Czy możesz opowiedzieć trochę o swojej własnej uzdrawiającej podróży?
Linda: To ciągły proces. Podróż uzdrawiającą wyobrażam sobie jako okrągłą, jak pierścienie na drzewie, ponieważ wiele razy, kiedy myślę, że poradziłem sobie z problemem, znów staję przed nim z innej perspektywy. Moja podróż miała wiele przystanków i startów, upadków, cofnięć i „do-overów”. Zwrócił mnie w każdym kierunku, ale luźny. Często mówiłem, że wydaje się, że ma swoje własne życie, a ja jestem gotowy na przejażdżkę!
Najtrudniejszą częścią mojej podróży było doświadczenie ponownej traumy przez terapeutę, który kultywował moje zaufanie przez kilka lat, a następnie je zdradził. Dlatego uważam, że niezwykle ważne jest, aby terapeuci ćwiczyli w sposób etyczny (szczególnie jeśli chodzi o przestrzeganie granic terapeutycznych); że szukamy psychoterapii i że regularnie korzystamy z fachowych konsultacji z problemami z przeniesieniem i przeciwprzeniesieniem, które są rdzeniem terapeutycznym związek.
kontynuuj historię poniżej
Świętym przywilejem jest zaproszenie do świata klienta. Niektórzy nadużywają tej mocy. Nie powinni ćwiczyć. A niektórzy ludzie, jak mój nauczyciel sztuki z dzieciństwa, wcale nie są terapeutami, ale mogą wywierać ogromną moc terapeutyczną w związku. Pamiętając o sile dobra, jaką miała w moim życiu, pomaga mi leczyć się z doświadczenia ponownej traumy i inspiruje mnie do bycia uzdrowicielką, jaką była w moim życiu.
Tammie: Co uważasz za najważniejszy krok w uzdrawianiu?
Linda: Najważniejszym krokiem w uzdrawianiu jest zawsze następny krok. Wyjdź z rozpaczy i pokładaj nadzieję. Wkrocz w otchłań z dziką modlitwą, którą jakoś znajdę w dłoni. Do tej pory mam. Lub mnie znalazł.
Tammie: Dzięki bardzo Linda... Doceń swoją cudowną mądrość
Linda: Dziękuję, Tammie, za możliwość wypowiedzenia tych rzeczy. Dziękuję za pytanie i wysłuchanie mnie. Doceniam twoje przemyślane pytania.
indeks wywiadów
Kolejny:Wywiady: Wywiad z Dru Hamiltonem podczas „Book Talk” z Tammie Fowles
